Io sono l'uomo che ha visto l'afflizione sotto la verga del suo furore.

Sí, contro di me egli ha volto ripetutamente la sua mano tutto il giorno.

Ha costruito bastioni contro di me, mi ha circondato di amarezza e di affanno.

Mi ha costruito attorno un muro, perché non esca; ha reso pesante la mia catena.

Egli ha sbarrato le mie vie con pietre tagliate, ha reso i miei sentieri tortuosi.

Ha deviato le mie vie, mi ha dilaniato e mi ha reso desolato.

Ha fatto penetrare nel mio cuore le frecce della sua faretra.

Mi ha saziato di amarezza, mi ha fatto bere assenzio,

Hai allontanato la mia anima dalla pace, ho dimenticato il benessere.

Ricordati della mia afflizione e del mio vagare, dell'assenzio e dell'amarezza.

Questo voglio richiamare alla mente e perciò voglio sperare.

Si rinnovano ogni mattina; grande è la tua fedeltà.

L'Eterno è buono con quelli che sperano in lui, con l'anima che lo cerca.

Buona cosa è per l'uomo portare il giogo nella sua giovinezza.

Metta la sua bocca nella polvere, forse c'è ancora speranza.

Poiché il Signore non rigetta per sempre;

poiché non è volentieri che umilia ed affligge i figli degli uomini.

quando uno perverte il diritto di un uomo alla presenza dell'Altissimo.

Chi mai dice qualcosa che poi si avvera, se il Signore non la comandato?

Perché mai si lamenta un uomo vivente, un uomo per la punizione dei suoi peccati?

Eleviamo i nostri cuori e le nostre mani a Dio nei cieli.

Ti sei avvolto nell'ira e ci hai inseguito, hai ucciso senza pietà.

Ci hai reso spazzatura e rifiuto in mezzo al popoli.

Ci sono venuti addosso terrore, laccio, desolazione e rovina.

Il mio occhio versa lacrime senza smettere, senza interruzione,

Il mio occhio procura dolore alla mia anima per tutte le figlie della mia città.

Hanno distrutto la mia vita nella fossa, mi hanno tirato pietre.

Ho invocato il tuo nome, o Eterno, dal fondo della fossa.

Quando ti ho invocato ti sei avvicinato; hai detto: «Non temere!».

O Eterno, tu hai visto il torto da me subito, difendi la mia causa!

Hai udito i loro insulti, o Eterno, tutte le loro macchinazioni contro di me.

Osserva quando si siedono e quando si alzano, io sono la loro canzone.

Rendili duri di cuore, la tua maledizione sia su di loro.

Come si è annerito l'oro, si è alterato l'oro migliore! Le pietre del santuario sono sparse all'imbocco di tutte le strade.

Perfino gli sciacalli porgono le mammelle per allattare i loro piccoli, ma la figlia del mio popolo è divenuta crudele come gli struzzi del deserto.

Quelli che mangiavano cibi squisiti languono per le strade; quelli che erano allevati nella porpora abbracciano il letamaio.

I suoi principi erano piú splendenti della neve, piú bianchi del latte, avevano il corpo piú rosso dei coralli, il loro volto era come uno zaffiro.

Gli uccisi di spada stanno meglio di quelli che muoiono di fame, perché questi deperiscono estenuati per mancanza dei prodotti del campo.

L'Eterno ha esaurito il suo furore, ha riversato la sua ira ardente, ha acceso in Sion un fuoco, che ha divorato le sue fondamenta.

Ma questo è avvenuto per i peccati dei suoi profeti e per le iniquità dei suoi sacerdoti, che hanno versato in mezzo ad essa il sangue dei giusti.

Al loro apparire la gente gridava: «Allontanatevi, un impuro! Allontanatevi, allontanatevi, non toccatelo!». Quando fuggivano e andavano errando fra le nazioni dicevano: «Non potranno piú rimanere qui».

Inoltre i nostri occhi si consumavano nell'attesa di un vano soccorso. Dal nostro posto di osservazione aspettavamo invano una nazione che non poteva salvarci.

I nostri persecutori sono stati piú veloci delle aquile del cielo; Ci hanno inseguito sui monti, ci hanno teso agguati nel deserto.

Rallegrati e gioisci, o figlia di Edom, che dimori nel paese di Uts. Anche a te giungerà il calice; ti ubriacherai e scoprirai la tua nudità.

Ricordati, Eterno, di quanto ci è accaduto, guarda e vedi il nostro obbrobrio.

Noi siamo diventati orfani, senza padre, le nostre madri sono come vedove.

Siamo inseguiti con un giogo sul collo, siamo esausti e non abbiamo alcun riposo.

I nostri padri hanno peccato e non sono piú, e noi portiamo la punizione delle loro iniquità.

Ci procuriamo il pane a rischio della nostra vita, davanti alla spada del deserto.

Hanno violentato le donne in Sion, le vergini nelle città di Giuda.

I giovani sono stati messi a macinare, i ragazzi sono caduti sotto il carico delle legna.

La gioia dei nostri cuori è venuta meno, la nostra danza si è mutata in lutto.

Per questo si è ammalato il nostro cuore, per queste cose si sono oscurati i nostri occhi:

Ma tu, o Eterno, rimani per sempre, e il tuo trono di generazione in generazione.

Facci ritornare a te, o Eterno, e noi ritorneremo; ristabilisci i nostri giorni come In passato.

Dette queste cose, Gesú uscí con i suoi discepoli e andò di là dal torrente Kedron, dove c'era un orto nel quale entrò lui con i suoi discepoli.

Giuda dunque, preso un gruppo di soldati e le guardie mandate dai capi dei sacerdoti e dai farisei. venne là con lanterne torce e armi.

Gli risposero «Gesú il Nazareno». Gesú disse loro: «Io sono!». Or Giuda che lo tradiva era anch'egli con loro.

Gesú dunque domandò loro di nuovo: «Chi cercate?». Essi dissero: «Gesú il Nazareno».

e ciò affinché si adempisse la parola che egli aveva detto: «Non ho perduto nessuno di quelli che mi hai dato»,

Ma Gesú disse a Pietro: «Riponi la tua spada nel fodero; non berrò io il calice che il Padre mi ha dato?».

E lo condussero prima da Anna, perché era suocero di Caiafa, che era sommo sacerdote in quell'anno.

Or Simon Pietro e un altro discepolo seguivano Gesú. E quel discepolo era noto al sommo sacerdote, ed entrò con Gesú nel cortile del sommo sacerdote.

E la serva portinaia disse a Pietro: «Non sei anche tu dei discepoli di quest'uomo?». Egli rispose: «Non lo sono».

Or il sommo sacerdote interrogò Gesú riguardo ai suoi discepoli e alla sua dottrina.

Perché interroghi me? Interroga coloro che hanno udito ciò che ho detto loro; ecco, essi sanno le cose che ho detto».

Gesú gli rispose: «Se ho parlato male, mostra dov'è il male; ma se ho parlato bene, perché mi percuoti?».

Intanto Simon Pietro stava là a scaldarsi. Gli dissero dunque: «Non sei anche tu dei suoi discepoli?» Ed egli lo negò e disse: «Non lo sono».

E Pietro lo negò di nuovo, e subito il gallo cantò.