Leitura diária na versão Revisada - Português
Era Josué já velho e avançado em anos, quando lhe disse o Senhor: Já estás velho e avançado em anos, e ainda fica muitíssima terra para se possuir.
A terra que ainda fica é esta: todas as regiões dos filisteus, bem como todas as dos gesureus,
desde Sior, que está defronte do Egito, até o termo de Ecrom para o norte, que se tem como pertencente aos cananeus os cinco chefes dos filisteus o gazeu, o asdodeu, o asqueloneu, o giteu, e o ecroneu também os aveus
no sul toda a terra, dos cananeus, e Meara, que pertence aos sidônios, até Afeca, até o termo dos amorreus
como também a terra dos Gebalitas, e todo o Líbano para o nascente do sol, desde Baal-Gade, ao pé do monte Hermom, até a entrada de Hamate
todos os habitantes da região montanhosa desde o Líbano até Misrefote-Maim, a saber, todos os sidônios. Eu os lançarei de diante dos filhos de Israel tão-somente reparte a terra a Israel por herança, como já te mandei.
Reparte, pois, agora esta terra por herança às nove tribos, e à meia tribo de Manassés.
Com a outra meia tribo os rubenitas e os gaditas já haviam recebido a sua herança do Jordão para o oriente, a qual Moisés, servo do Senhor, lhes tinha dado:
desde Aroer, que está à borda do vale do Arnom, e a cidade que está no meio do vale, e todo o planalto de Medeba até Dibom
e todas as cidades de Siom, rei dos amorreus, que reinou em Hesbom, até o termo dos amonitas
e Gileade, e o território dos gesureus e dos maacateus, e todo o monte Hermom, e toda a Basã até Salca
todo o reino de Ogue em Basã, que reinou em Astarote e em Edrei (ele era dos refains que ficaram) pois que Moisés os feriu e expulsou.
Contudo os filhos de Israel não expulsaram os gesureus nem os maacateus, os quais ficaram habitando no meio de Israel até o dia de hoje.
Tão-somente à tribo de Levi não deu herança as ofertas queimadas ao Senhor, Deus de Israel, são a sua herança, como lhe tinha dito.
Assim Moisés deu herança à tribo dos filhos de Rúben conforme as suas famílias.
E foi o seu território desde Aroer, que está à borda do vale do Amom, e a cidade que está no meio do vale, e todo o planalto junto a Medeba
Hesbom, e todas as suas cidades que estão no planalto Dibom, Bamote-Baal e Bete-Baal-Meom
Jaza, Quedemote e Mefaate
Quiriataim, Sibma e Zerete-Saar, no monte do vale
Bete-Peor, as faldas de Pisga e Bete-Jesimote
todas as cidades do planalto, e todo o reino de Siom, rei dos amorreus, que reinou em Hesbom, a quem Moisés feriu juntamente com os príncipes de Midiã: Evi, Requem, Zur, Hur e Reba, príncipes de Siom, que moravam naquela terra.
Também ao adivinho Balaão, filho de Beor, os filhos de Israel mataram à espada, juntamente com os demais que por eles foram mortos.
E ficou sendo o Jordão o termo dos filhos de Rúben. Essa região, com as suas cidades e aldeias, foi a herança dos filhos de Rúben, segundo as suas famílias.
Também deu Moisés herança à tribo de Gade, aos filhos de Gade, segundo as suas famílias.
E foi o seu território Jazer, e todas as cidades de Gileade, e metade da terra dos amonitas, até Aroer, que está defronte de Rabá
e desde Hesbom até Ramá-Mizpe, e Betonim, e desde Maanaim até o termo de Debir
e no vale, Bete-Arã, Bete-Ninra, Sucote e Zafom, resto do reino de Siom, rei de Hesbom, tendo o Jordão por termo, até a extremidade do mar de Quinerete, do Jordão para o oriente.
Essa região, com as suas cidades e aldeias, foi a herança dos filhos da Gade, segundo as suas famílias.
Também deu Moisés herança à meia tribo de Manassés a qual foi repartida à meia tribo dos filhos de Manassés segundo as suas famílias.
Foi o seu território desde Maanaim toda a Basã, todo o reino de Ogue, rei de Basã, e todas as aldeias de Jair, que estão em Basã, sessenta ao todo
e metade de Gileade, e Astarote, e Edrei, cidades do reino de Ogue, em Basã, foram para os filhos de Maquir, filho de Manassés, isto é, para a metade dos filhos de Maquir, segundo as suas famílias.
Isso é o que Moisés repartiu em herança nas planícies de Moabe, do Jordão para o oriente, na altura de Jericó.
Contudo, à tribo de Levi Moisés não deu herança o Senhor, Deus de Israel, é a sua herança, como lhe tinha dito.
Estas, pois, são as heranças que os filhos de Israel receberam na terra de Canaã, as quais Eleazar, o sacerdote, e Josué, filho de Num, e os cabeças das casas paternas das tribos dos filhos de Israel lhes repartiram.
Foi feita por sorte a partilha da herança entre as nove tribos e meia, como o Senhor ordenara por intermédio de Moisés.
Porquanto às duas tribos e meia Moisés já dera herança além do Jordão mas aos levitas não deu herança entre eles.
Os filhos de José eram duas tribos, Manassés e Efraim e aos levitas não se deu porção na terra, senão cidades em que habitassem e os arrabaldes delas para o seu gado e para os seus bens. :
Como o Senhor ordenara a Moisés, assim fizeram os filhos de Israel e repartiram a terra.
Então os filhos de Judá chegaram a Josué em Gilgal e Calebe, filho de Jefoné o quenezeu, lhe disse: Tu sabes o que o Senhor falou a Moisés, homem de Deus, em Cades-Barnéia, a respeito de mim e de ti.
Quarenta anos tinha eu quando Moisés, servo do Senhor, me enviou de Cades-Barnéia para espiar a terra, e eu lhe trouxe resposta, como sentia no meu coração.
Meus irmãos que subiram comigo fizeram derreter o coração o povo mas eu perseverei em seguir ao Senhor meu Deus.
Naquele dia Moisés jurou, dizendo: Certamente a terra em que pisou o teu pé te será por herança a ti e a teus filhos para sempre, porque perseveraste em seguir ao Senhor meu Deus.
E agora eis que o Senhor, como falou, me conservou em vida estes quarenta e cinco anos, desde o tempo em que o Senhor falou esta palavra a Moisés, andando Israel ainda no deserto e eis que hoje tenho já oitenta e cinco anos
ainda hoje me acho tão forte como no dia em que Moisés me enviou qual era a minha força então, tal é agora a minha força, tanto para a guerra como para sair e entrar.
Agora, pois, dá-me este monte de que o Senhor falou naquele dia porque tu ouviste, naquele dia, que estavam ali os anaquins, bem como cidades grandes e fortificadas. Porventura o Senhor será comigo para os expulsar, como ele disse.
Então Josué abençoou a Calebe, filho de Jefoné, e lhe deu Hebrom em herança.
Portanto Hebrom ficou sendo herança de Calebe, filho de Jefoné o quenezeu, até o dia de hoje, porquanto perseverara em seguir ao Senhor Deus de Israel.
Ora, o nome de Hebrom era outrora Quiriate-Arba, porque Arba era o maior homem entre os anaquins. E a terra repousou da guerra.
A sorte que coube à tribo dos filhos de Judá, segundo as suas famílias, se estende até o termo de Edom, até o deserto de Zim para o sul, na extremidade do lado meridional
O seu termo meridional, partindo da extremidade do Mar Salgado, da baía que dá para o sul,
estende-se para o sul, até a subida de Acrabim, passa a Zim, sobe pelo sul de Cades-Barnéia, passa por Hezrom, sobe a Adar, e vira para Carca
daí passa a Azmom, chega até o ribeiro do Egito, e por ele vai até o mar. Este será o vosso termo meridional.
O termo oriental é o Mar Salgado, até a foz do Jordão. O termo setentrional, partindo da baía do mar na foz do Jordão,
sobe até Bete-Hogla, passa ao norte de Bete-Arabá, e sobe até a pedra de Boã, filho de Rúben
sobe mais este termo a Debir, desde o vale de Acor, indo para o norte em direção a Gilgal, a qual está defronte da subida de Adumim, que se acha ao lado meridional do ribeiro então continua este termo até as águas de En-Semes, e os seus extremos chegam a En-Rogel
sobe ainda pelo vale de Ben-Hinom, até a saliência meridional do monte jebuseu (isto é, Jerusalém) sobe ao cume do monte que está fronteiro ao vale de Hinom para o ocidente, na extremidade do vale dos refains para o norte
do cume do monte se estende até a fonte das águas de Neftoa e, seguindo até as cidades do monte de Efrom, estende-se ainda até Baalá (esta é Quiriate-Jearim)
de Baalá este termo volta para o ocidente, até o monte Seir, passa ao lado do monte Jearim da banda do norte (este é Quesalom) , desce a Bete-Semes e passa por Timna
segue mais este termo até o lado de Ecrom para o norte e, indo para Siquerom e passando o monte de Baalá, chega a Jabneel e assim este termo finda no mar.
O termo ocidental é o mar grande. São esses os termos dos filhos de Judá ao redor, segundo as suas famílias.
Deu-se, porém, a Calebe, filho de Jefoné, uma porção no meio dos filhos de Judá, conforme a ordem do Senhor a Josué, a saber, Quiriate-Arba, que é Hebrom (Arba era o pai de Anaque).
E Calebe expulsou dali os três filhos de Anaque: Sesai, Aimã e Talmai, descendentes de Anaque.
Dali subiu contra os habitantes de Debir. Ora, o nome de Debir era dantes Quiriate-Sefer.
Disse então Calebe: A quem atacar Quiriate-Sefer e a tomar, darei a minha filha Acsa por mulher.
Tomou-a, pois, Otniel, filho de Quenaz, irmão de Calebe e este lhe deu a sua filha Acsa por mulher.
Estando ela em caminho para a casa de Otniel, persuadiu-o que pedisse um campo ao pai dela. E quando ela saltou do jumento, Calebe lhe perguntou: Que é que tens?
Respondeu ela: Dá-me um presente porquanto me deste terra no Negebe, dá-me também fontes d'água. Então lhe deu as fontes superiores e as fontes inferiores.
Esta é a herança da tribo dos filhos de Judá, segundo as suas famílias.
As cidades pertencentes à tribo dos filhos de Judá, no extremo sul, para o lado de Edom, são: Cabzeel, Eder, Jagur,
Quiná, Dimona, Adada,
Quedes, Hazor, Itnã,
Zife, Telem, Bealote,
Hazor-Hadada, Queriote-Hezrom (que é Hazor),
Amã, Sema, Molada,
Hazar-Gada, Hesmom, Bete-Pelete,
Hazar-Sual, Berseba, Biziotiá,
Baalá, Iim, Ezem,
Eltolade, Quesil, Horma,
Ziclague, Madmana, Sansana,
Lebaote, Silim, Aim e Rimom ao todo, vinte e nove cidades, e as suas aldeias.
Na baixada: Estaol, Zorá, Asná,
Zanoa, En-Ganim, Tapua, Enã,
Jarmute, Adulão, Socó, Azeca,
Saraim, Aditaim, Gedera e Gederotaim catorze cidades e as suas aldeias.
Zenã, Hadasa, Migdal-Gade,
Dileã, Mizpe, Jocteel,
Laquis, Bozcate, Erglom,
Cabom, Laamás, Quitlis,
Gederote, Bete-Dagom, Naama e Maqueda dezesseis cidades e as suas aldeias.
Libna, Eter, Asã,
Iftá, Asná, Nezibe,
Queila, Aczibe e Maressa nove cidades e as suas aldeias.
Ecrom, com as suas vilas e aldeias
desde Ecrom até o mar, todas as que estão nas adjacências de Asdode, e as suas aldeias
Asdode, com as suas vilas e aldeias Gaza, com as suas vilas e aldeias, até o rio do Egito, e o mar grande, que serve de termo.
E na região montanhosa: Samir, Jatir, Socó,
Daná, Quiriate-Saná (que é Debir),
Anabe, Estemó, Anim,
Gósem Holom e Gilo onze cidades e as suas aldeias.
Arabe, Dumá, Esã,
Janim, Bete-Tapua, Afeca,
Hunta, Quiriate-Arba (que é Hebrom) e Zior nove cidades e as suas aldeias.
Maom, Carmelo, Zife, Jutá,
Jizreel, Jocdeão, Zanoa,
Caim, Gibeá e Timna dez cidades e as suas aldeias.
Halul, Bete-Zur, Gedor,
Maarate, Bete-Anote e Eltecom seis cidades e as suas aldeias.
Quiriate-Baal (que é Quiriate-Jearim) e Rabá duas cidades e as suas aldeias.
No deserto: Bete-Arabá, Midim, Secaca,
Nibsã, a cidade do Sal e En-Gedi seis cidades e as suas aldeias.
Não puderam, porém, os filhos de Judá expulsar os jebuseus que habitavam em Jerusalém assim ficaram habitando os jebuseus com os filhos de Judá em Jerusalém, até o dia de hoje.
Entraram em Cafarnaum e, logo no sábado, indo ele à sinagoga, pôs-se a ensinar.
E maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas.
Ora, estava na sinagoga um homem possesso dum espírito imundo, o qual gritou:
Que temos nós contigo, Jesus, nazareno? Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus.
Mas Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te, e sai dele.
Então o espírito imundo, convulsionando-o e clamando com grande voz, saiu dele.
E todos se maravilharam a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que é isto? Uma nova doutrina com autoridade! Pois ele ordena aos espíritos imundos, e eles lhe obedecem!
E logo correu a sua fama por toda a região da Galiléia.
Em seguida, saiu da sinagoga e foi a casa de Simão e André com Tiago e João.
A sogra de Simão estava de cama com febre, e logo lhe falaram a respeito dela.
Então Jesus, chegando-se e tomando-a pela mão, a levantou e a febre a deixou, e ela os servia.
Sendo já tarde, tendo-se posto o sol, traziam-lhe todos os enfermos, e os endemoninhados
e toda a cidade estava reunida à porta
e ele curou muitos doentes atacados de diversas moléstias, e expulsou muitos demônios mas não permitia que os demônios falassem, porque o conheciam.
De madrugada, ainda bem escuro, levantou-se, saiu e foi a um lugar deserto, e ali orava.
Foram, pois, Simão e seus companheiros procurá-lo
quando o encontraram, disseram-lhe: Todos te buscam.
Respondeu-lhes Jesus: Vamos a outras partes, às povoações vizinhas, para que eu pregue ali também pois para isso é que vim.
Foi, então, por toda a Galiléia, pregando nas sinagogas deles e expulsando os demônios.
E veio a ele um leproso que, de joelhos, lhe rogava, dizendo: Se quiseres, bem podes tornar-me limpo.
Jesus, pois, compadecido dele, estendendo a mão, tocou-o e disse-lhe: Quero sê limpo.
Imediatamente desapareceu dele a lepra e ficou limpo.
E Jesus, advertindo-o secretamente, logo o despediu,
dizendo-lhe: Olha, não digas nada a ninguém mas vai, mostra-te ao sacerdote e oferece pela tua purificação o que Moisés determinou, para lhes servir de testemunho.
Ele, porém, saindo dali, começou a publicar o caso por toda parte e a divulgá-lo, de modo que Jesus já não podia entrar abertamente numa cidade, mas conservava-se fora em lugares desertos e de todos os lados iam ter com ele.