Leitura diária na versão Nova Versão Internacional - Português
Então Elifaz, de Temã, respondeu:
Responderia o sábio com idéias vãs, ou encheria o estômago com o vento?
Argumentaria com palavras inúteis, com discursos sem valor?
Mas você sufoca a piedade e diminui a devoção a Deus.
O seu pecado motiva a sua boca; você adota a linguagem dos astutos.
É a sua própria boca que o condena, e não a minha; os seus próprios lábiosdepõem contra você.
Será que você foi o primeiro a nascer? Acaso foi gerado antes das colinas?
Você costuma ouviro conselho secreto de Deus? Só a você pertence a sabedoria?
O que você sabe, que nós não sabemos? Que compreensão tem você, que nós não temos?
Temos do nosso lado homens de cabelos brancos, muito mais velhos que o seu pai.
Não lhe basta mas consolações divinas e as nossas palavras amáveis?
Por que você se deixa levar pelo coração, e por que esse brilho nos seus olhos?
Pois contra Deus é que você dirige a sua ira e despeja da sua boca essas palavras!
Como o homem pode ser puro? Como pode ser justo quem nasce de mulher?
Pois se nem nos seus santos Deus confia, e se nem os céus são puros aos seus olhos,
quanto menos o homem, que é impuro e corrupto, e que bebe iniqüidade como água.
Escute-me, e eu lhe explicarei; vou dizer-lhe o que vi,
o que os sábios declaram sem esconder o que receberam dos seus pais,
a quem foi dada a terra, e a mais ninguém; nenhum estrangeiro passou entre eles:
O ímpio sofre tormentosa vida toda, como também o homem cruel, nos poucos anos que lhe são reservados.
Só ouve ruídos aterrorizantes; quando se sente em paz, ladrões o atacam.
Não tem esperança de escapar das trevas; sente-se destinado ao fio da espada.
Fica perambulando; é comida para os abutres; [30]sabe muito bem que logo virão sobre ele as trevas.
A aflição e a angústia o apavoram e o dominam como um rei pronto para atacar,
porque agitou os punhos contra Deus, e desafiou o Todo-poderoso,
afrontando-o com arrogância, com um escudo grosso e resistente.
Apesar de ter o rosto coberto de gordura e a cintura estufada de carne,
habitará em cidades prestes a arruinar-se, em casas inabitáveis, caindo aos pedaços.
Nunca mais será rico; sua riqueza não durará, e os seus bens não se propagarão pela terra.
Não poderá escapar das trevas; o fogo chamuscará os seus renovos, e o sopro da boca de Deus o arrebatará.
Que ele não se iluda em confiar no que não tem valor, pois nada receberá como compensação.
Terá completa paga antes do tempo, e os seus ramos não florescerão.
Será como a vinha despojada de suas uvas verdes, como a oliveira que perdeu a sua floração,
pois o companheirismo dos ímpios nada lhe trará, e o fogo devorará as tendas dos que gostam de subornar.
Eles concebem maldade e dão à luz a iniqüidade; seu ventre gera engano.
Então Jó respondeu:
Já ouvi muitas palavras como essas. Pobres consoladores são vocês todos!
Esses discursos inúteis nunca terminarão? E você, o que o leva a continuar discutindo?
Bem que eu poderia falar como vocês, se estivessem em meu lugar; eu poderia condená-los com belos discursos, e menear a cabeça contra vocês.
Mas a minha boca procuraria encorajá-los; a consolação dos meus lábioslhes daria alívio.
Contudo, se falo, a minha dor não se alivia; se me calo, ela não desaparece.
Sem dúvida, ó Deus, tu me esgotaste as forças; deste fim a toda a minha família.
Tu me deixaste deprimido, o que é uma testemunha disso; a minha magreza se levanta e depõe contra mim.
Deus, em sua ira, ataca-me e faz-me em pedaços, e range os dentes contra mim; meus inimigos fitam-me com olhar ferino.
Os homens abrem sua boca contra mim, esmurram meu rosto com zombaria e se unem contra mim.
Deus fez-me cair nas mãos dos ímpios e atirou-me nas garras dos maus.
Eu estava tranqüilo, mas ele me arrebentou; agarrou-me pelo pescoço e esmagou-me. Fez de mim o seu alvo;
seus flecheiros me cercam. Ele traspassou sem dó os meus rins e derramou na terra a minha bílis.
Lança-se sobre mim uma e outra vez; ataca-me como um guerreiro.
Costurei veste de lamento sobre a minha pele e enterrei a minha testa no pó.
Meu rosto está rubro de tanto eu chorar, e sombras densas circundam os meus olhos,
apesar de não haver violência em minhas mãos e de ser pura a minha oração.
Ó terra, não cubra o meu sangue! Não haja lugar de repouso para o meu clamor!
Saibam que agora mesmo a minha testemunha está nos céus; nas alturas está o meu advogado.
O meu intercessor é meu amigo, [31]quando diante de Deus correm lágrimas dos meus olhos;
ele defende a causa do homem perante Deus, como quem defende a causa de um amigo.
Pois mais alguns anos apenas, e farei a viagem sem retorno.
Meu espírito está quebrantado, os meus dias se encurtam, a sepultura me espera.
A verdade é que zombadores me rodeiam, e tenho que ficar olhando a sua hostilidade.
Dá-me, ó Deus, a garantia que exiges. Quem, senão tu, me dará segurança?
Fechaste as mentes deles para o entendimento, e com isso não os deixarás triunfar.
Se alguém denunciar os seus amigos por recompensa, os olhos dos filhos dele fraquejarão,
mas de mim Deus fez um provérbio para todos, um homem em cujo rosto os outros cospem.
Meus olhos se turvaram de tristeza; o meu corpo não passa de uma sombra.
Os íntegros ficam atônito sem face disso, e os inocentes se levantam contra os ímpios.
Mas os justos se manterão firme sem seus caminhos, e os homens de mãos puras se tornarão cada vez mais fortes.
Venham, porém, vocês todos, e façam nova tentativa! Não acharei nenhum sábio entre vocês.
Foram-se os meus dias, os meus planos fracassaram, como também os desejos do meu coração.
Andam querendo tornar a noite em dia; ante a aproximação das trevas dizem: "Vem chegando a luz".
Ora, se o único lar pelo qual espero é a sepultura[32], se estendo a minha cama nas trevas,
se digo à corrupção mortal: Você é o meu pai, e se aos vermes digo: Vocês são minha mãe e minha irmã,
onde está então minha esperança? Quem poderá ver alguma esperança para mim?
Descerá ela às portas do Sheol? Desceremos juntos ao pó?
Então Bildade, de Suá, respondeu:
Quando você vai parar de falar? Proceda com sensatez, e depois poderemos conversar.
Por que somos considerados como animais, e somos ignorantes aos seus olhos?
Ah, você, que se dilacera de ira! Deve-se abandonar a terra por sua causa? Ou devem as rochas mudar de lugar?
A lâmpada do ímpio se apaga, e a chama do seu fogo se extingue.
Na sua tenda a luz se escurece; a lâmpada de sua vida se apaga.
O vigor dos seus passos se enfraquece, e os seus próprios planos o lançam por terra.
Por seus próprios pés você se prende na rede, e se perde na sua malha.
A armadilha o pega pelo calcanhar; o laço o prende firme.
O nó corredio está escondido na terra para pegá-lo, há uma armadilha em seu caminho.
Terrores de todos os lados o assustam e o perseguem em todos os seus passos.
A calamidade tem fome de alcançá-lo; a desgraça está à espera de sua queda
e consome partes da sua pele; o primogênito da morte devora os membros do seu corpo.
Ele é arrancado da segurança de sua tenda, e o levam à força ao rei dos terrores.
O fogo mora na tenda dele; [33]espalham enxofre ardente sobre a sua habitação.
Suas raízes secam-se embaixo, e seus ramos murcham em cima.
Sua lembrança desaparece da terra, e nome não tem, em parte alguma.
É lançado da luz para as trevas; é banido do mundo.
Não tem filhos nem descendentes entre o seu povo, nem lhe restou sobrevivente algum nos lugares onde antes vivia.
Os homens do ocidente assustam-se com a sua ruína, e os do oriente enchem-se de pavor.
É assim a habitação do perverso; essa é a situação de quem não conhece a Deus.
Paulo, chamado para ser apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e o irmão Sóstenes,
à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus e chamados para serem santos, juntamente com todos os que, em toda parte, invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso:
A vocês, graça e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.
Sempre dou graças a meu Deus por vocês, por causa da graça que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus.
Pois nele vocês foram enriquecidos em tudo, isto é, em toda palavra e em todo conhecimento,
porque o testemunho de Cristo foi confirmado entre vocês,
de modo que não lhes falta nenhum dom espiritual, enquanto vocês esperam que o nosso Senhor Jesus Cristo seja revelado.
Ele os manterá firmes até o fim, de modo que vocês serão irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.
Fiel é Deus, o qual os chamou à comunhão com seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.
Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja divisões entre vocês; antes, que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer.
Meus irmãos, fui informado por alguns da casa de Cloe de que há divisões entre vocês.
Com isso quero dizer que algum de vocês afirma: "Eu sou de Paulo"; ou "Eu sou de Apolo"; ou "Eu sou de Pedro[1]"; ou ainda "Eu sou de Cristo".
Acaso Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vocês? Foram vocês batizados em nome de Paulo?
Dou graças a Deus por não ter batizado nenhum de vocês, exceto Crispo e Gaio;
de modo que ninguém pode dizer que foi batizado em meu nome.
(Batizei também os da casa de Estéfanas; além destes, não me lembro se batizei alguém mais. )
Pois Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar o evangelho, não porém com palavras de sabedoria humana, para que a cruz de Cristo não seja esvaziada.
Pois a mensagem da cruz é loucura para os que estão perecendo, mas para nós, que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.
Pois está escrito: "Destruirei a sabedoria dos sábios e rejeitarei a inteligência dos inteligentes" [2].
Onde está o sábio? Onde está o erudito? Onde está o questionador desta era? Acaso não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo?
Visto que, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por meio da sabedoria humana, agradou a Deus salvar aqueles que crêem por meio da loucura da pregação.
Os judeus pedem sinais milagrosos, e os gregos procuram sabedoria;
nós, porém, pregamos a Cristo crucificado, o qual, de fato, é escândalo para os judeus e loucura para os gentios[3],
mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus.
Porque a loucura de Deus é mais sábia que a sabedoria humana, e a fraqueza de Deus é mais forte que a força do homem.
Irmãos, pensem no que vocês eram quando foram chamados. Poucos eram sábios segundo os padrões humanos[4]; poucos eram poderosos; poucos eram de nobre nascimento.
Mas Deus escolheu o que para o mundo é loucura para envergonhar os sábios, e escolheu o que para o mundo é fraqueza para envergonhar o que é forte.
Ele escolheu o que para o mundo é insignificante, desprezado e o que nada é, para reduzir a nada o que é,
a fim de que ninguém se vanglorie diante dele.
É, porém, por iniciativa dele que vocês estão em Cristo Jesus, o qual se tornou sabedoria de Deus para nós, isto é, justiça, santidade e redenção,
para que, como está escrito: "Quem se gloriar, glorie-se no Senhor" [5].