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Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo a Tito.

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E subi devido a uma revelação, e lhes expus o evangelho que prego entre os gentios, mas em particular aos que eram de destaque, para que de algum modo não estivesse correndo ou não tivesse corrido em vão.

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Mas nem mesmo Tito, que estava comigo, embora sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se

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e isto por causa dos falsos irmãos intrusos, os quais furtivamente entraram a espiar a nossa liberdade, que temos em Cristo Jesus, para nos escravizar

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aos quais nem ainda por uma hora cedemos em sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós.

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Ora, daqueles que pareciam ser alguma coisa (quais outrora tenham sido, nada me importa Deus não aceita a aparência do homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me acrescentaram

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antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me fora confiado, como a Pedro o da circuncisão

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(porque aquele que operou a favor de Pedro para o apostolado da circuncisão, operou também a meu favor para com os gentios),

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e quando conheceram a graça que me fora dada, Tiago, Cefas e João, que pareciam ser as colunas, deram a mim e a Barnabé as destras de comunhão, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão

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recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres o que também procurei fazer com diligência.